解决问题为导向，就是少做与问题关联不大、不做与问题无关的无用功。坚持问题导向，不仅是我们沟通效率提升、有效解决问题的重要途径，更是我们呵护家庭和增加收入、成就事业的法宝。精神萎靡、意志消沉、不求进取，就很难主动去发现问题，即使遇到问题也会视而不见、听之任之。问题意识折射的是宗旨观念、责任意识，彰显的是忧患意识、进取精神，展示的是积极向上、奋勇向前的工作和生活状态。坚持问题导向，我们才能“知不足而后进”、“防患于未然”，及时发现问题，认真解决问题，从而不断适应新形势，创造美好生活。

精神力量赋能，以哲学的思想和方法，帮助人们树立积极的思想观念，培养全面的思维能力，增强个人和组织的自信力和自控力，提升自己为自己解决问题的能力。

学习毛主席著作《实践论》。

思考：我们认识问题的来源？感性认识的现象和理性认识的本质？直接经验和间接经验？教条主义和经验主义？认识世界和改造世界？机械唯物论和历史唯物论？主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一？实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷？

探秘：在中国共产党内，曾经有一部分同志拘泥于马克思主义的机械文本，犯了教条主义的错误，还有一部分同志拘守于自身的片段经验，犯了经验主义的错误。这两类同志的错误思想，使中国革命受了极大的挫折和损失。毛泽东的《实践论》，是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内教条主义和经验主义的错误而写。这篇文章告诉党内同志“马克思主义不是教条而是行动的指南”。

马克思主义者认为人的社会实践活动（包括物质生产、阶级斗争、科学实验等）是人的认识发展的基本来源。认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。

“感觉、感性材料—概念、判断、推理—理性认识”，这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论。然而认识的运动至此还没有完结，另一半十分重要的问题，在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

思考：基于“以解决问题为导向”，从《实践论》的角度看，在家庭教育中，我们能有哪些启发，如何让自己的孩子更加优秀？

收获：大家一致认为，要解决家庭教育中形形色色的问题，基本的认识来源主要有两个，一是自己的生活经验，二是普遍性的理论知识。不可否认，这些生活经验和理论知识对个人来说有其指导和借鉴意义，但它们不是放之四海而皆准的真理。仅凭自己主观的经验、抄写一本教育学原理，或者是模仿某个学霸的生活经历，都不可能教出一个优秀的孩子，更别说成就他们的人生幸福。在教育孩子问题上父母首先要有自己强大的自信力和坚定的自控力，每个孩子都有自己的花期，一时不开花也会成长为参天大树。教育孩子首先要认识自己的孩子，认识孩子不要只从自己的主观感受出发，感性地认识他们，不要基于一时行为和片面现象下结论、贴标签。通过书本知识、经验学习、身心陪伴等认识孩子的问题，只是家庭教育的一个方面，更重要的在于改造孩子，让他们在不断的成长中更加优秀。另外，教育孩子也都是一个不断优化调整的过程。